Adakah Silat Efektif Dalam Pertempuran Sebenar?

Pengarang: Pendekar Hussein, Pengasas TUS dan Pencak Silat Sharaf

Pendekar Prabowo Subianto, bekas Komander Kopassus, Tentera Khas, dan Calon Presiden Indonesia. Beliau memberitahu sebahagian besar permulaan mental, jiwa, dan fizikal datang dari latihan Pencak Silat di Banten, Jawa Barat. Bapak Probowo adalah pengerusi Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI), yang merupakan organisasi Silat terbesar di dunia.

Terdapat beberapa soalan yang selalu ditanya kepada kami di Total Urban Survival secara kerap. Soalan, "Seberapa efektifkah Silat dalam pertarungan yang sebenar?" adalah salah satu yang selalu ditanya secara peribadi kepada saya hampir setiap bulan dari mereka di seluruh dunia yang tertanya-tanya pada diri mereka sendiri apakah sistem pertempuran utama untuk mengalahkan semua yang lain. Sebenarnya, jawapan untuk soalan itu sama adalah mudah dan juga sukar. Pening kan? Ya, memang seharusnya begitu, kerana "pertarungan sebenar" tidak ada hitam dan putih, ianya keruh, atau lebih tepatnya mempunyai kemungkinan yang luas dan tidak terbatas. Segala-galanya juga sangat bergantung pada situasi yang sedang berlaku. Pertarungan dalam pertandingan adalah sesuatu sangat nyata dan pertarungan di jalanan juga adalah sangat nyata, dan terdapat banyak persamaan dari segi latihan yang dapat dilakukan seseorang untuk mempersiapkan diri untuk setiap situasi. Tetapi perkara yang mungkin berlaku dalam setiap senario sama sekali berbeza dan kadang-kadang memerlukan pendekatan yang berbeza. Dalam artikel ini, saya akan berusaha untuk menjelaskan enam sebab saya secara peribadi percaya bahawa Pencak Silat adalah salah satu kaedah pertempuran yang paling berkesan yang boleh dipelajari oleh manusia. Kemudian, mudah-mudahan, penjelasan saya akan menjawab secara menyeluruh pertanyaan, Berapa efektif Silat dalam pertarungan yang sebenar?

Pendekar Hussein menggunakan kaedah memerangkap tangan dan kaki musuh untuk menyerang musuh secara terus

Pencak Silat sehingga kini menjadi sebahagian budaya dalam ketenteraan di Nusantara. Video memaparkan anggota Komando VAT 69 di Kuala Lumpur, Malaysia

Sejarah & Budaya: Sesiapa yang melihat sekilas pandang sejarah Nusantara (melihat tradisi masyarakat Malaysia, Singapura, Indonesia, BangsaMoro, Brunei) akan serta merta mengenal pasti bahawa kawasan ini terlibat dengan peperangan antara kerajaan tempatan dan penjajah yang lebih maju dari segi teknologi, yang telah melihat pertumpahan darah. Empayar Buddha Melayu Sriwijaya yang sangat berkuasa di Sumatera, Empayar Rempah Melayu kemudiannya di Kesultanan Melaka, Kesultanan Islam Jihad Aceh, Kerajaan Majapahit Hindu Jawa yang sangat ekspansionis, dan akhirnya penjajah dari Portugal, semuanya dibuat untuk paparan drama ketenteraan yang hebat yang dapat mengisi silibus pengajian selama bertahun-tahun di mana-mana universiti. Manfaat paling besar dari sejarah pertumpahan darah ini kepada para pelatih bela diri hari ini tentunya pelajaran luar biasa yang ditinggalkan oleh para pendekar masa lalu. Mereka yang terselamat bukan sahaja telah mengkodkan maklumat teknikal untuk kita pelajari, tetapi mereka juga meninggalkan nilai, prinsip pertempuran, dan mentaliti pejuang yang menjadikan mereka sebagai pemenang di era masing-masing. Semua ini adalah harta karun yang tiada ternilai. Dan semakin banyak kita belajar dan menghubungkan diri kita dengan sejarah nenek moyang sistem kita, semakin kuat dan bersemangat kita untuk mengikut jejak langkah mereka. 

Pencak Silat berasal dari budaya dan garis keturunan yang sangat kuat yang terdiri dari pelbagai bangsa seperti bangsa Melayu, Jawa, Bugis, Minang dan kumpulan etnik Indonesia yang lain yang kaya dengan seni beladiri masing – masing.  Sejarah budaya Nusantara yang kaya adalah sebahagian daripada seni iaitu aspek Pencak Silat yang dapat ditampilkan melalui pakaian, tarian, Wayang Kulit (pertunjukan wayang kulit), dan tentu saja, bahasa Indonesia dan Malaysia. Tetapi yang lebih penting bagi perbincangan kita, masing-masing kumpulan etnik ini mempunyai sejarah bela diri yang ganas yang telah melahirkan teknik yang menjadi asas kepada sistem Silat mereka yang mampu bertahan hingga hari ini. 

Pasukan Khas Indonesia dan Malaysia menanamkan aspek-aspek sejarah, etika dan amalan pejuang ini ke dalam doktrin latihan mempertahankan diri mereka untuk memperkuat semangat juang ahli komando. Terutamanya di Indonesia, organisasi ketenteraan, polis, dan Pencak Silat mempunyai hubungan yang rapat dan erat, dengan tentera membawa seni beladiri dari kampung halaman mereka ke dalam unit manakala unit mereka membawa ahli Silat yang pakar untuk member latihan tempur yang intensif. Hubungan yang kuat ini menjadikan Pencak Silat masih relevan, sehingga ke hari ini kerana para guru dan tenaga pengajar dapat melihat dan mendengar apa yang sebenarnya berlaku dalam konfrontasi tentera sama ada di jalanan atay lapangan. Walau apa pun, Silat yang baik akan sentiasa berkembang dan menyesuaikan diri supaya pengamalnya dapat menang, dalam masa yang sama tetap menghormati warisan serta asal usulnya.

Peta Kerajaan Majapahit pada abad ke-14 yang merangkumi Indonesia, Malaysia dan tanah jajahan yang lain.

Barong yang klasik dari Zaman Kesultanan Moro dari suku Tausug yang tinggal di Filipina Selatan dan Sabah, Malaysia. Ini adalah senjata popular yang digunakan oleh Mag Sabil, pejuang Tausug, yang bersumpah mati yang disebut "Perang Sabil" sebelum melakukan serangan berani mati ke kubu musuh. Perang adalah perkataan Melayu dan Sabil adalah perkataan Arab yang bermaksud jalan ke syurga. Dalam bahasa Tagalog, mereka disebut sebagai, Juramentados.

Senjata Adalah Keutamaan: Pencak Silat adalah seni mempertahankan diri yang mengutamakan senjata. Sebabnya mudah. Tujuan Silat sejak awal adalah untuk membantu kerajaan menakluki empayar, menaklukkan penentangan, dan melawan musuh yang menyerang. Untuk melakukan semua itu dengan bertempur menggunakan tangan kosong dan melakukan serangan secara berhadapan dan meluru adalah tidak masuk akal. Lebih – lebih lagi, konsep pemikiran secara defensif dan bertujuan untuk mempertahankan diri semata – mata adalah tidak sesuai dan tidak realistik serta akan merugikan kerajaan kerana wang akan terbazir dan tentera akan terkorban. Sebaliknya, sekiranya konsep pemikiran ofensif dan berbentuk proaktif yang mementingkan kunci kejayaan iaitu pengetahuan persenjataan, strategi dan taktik akan menjadi pendorong utama kemenangan sesebuah kerajaan masa itu. Pertarungan secara tangan kosong adalah, dan masih menjadi tumpuan kedua bagi pahlawan profesional atau orang awam yang mempersiapkan diri untuk sebarang kemungkinan. 

Pendekar Silat dengan senapang, pisau, dan pedang ketika bersiap untuk melakukan serbuan terhadap penjajah di Aceh, Sumatera Utara, Indonesia. Kesultanan Aceh dikenal sebagai "Serambi Makkah" kerana institusi agama Islam dan kesetiaan mereka. Sehingga hari ini, ini adalah salah satu negara agama Indonesia yang paling taat dan memiliki gaya Pencak Silat yang paling agresif.

Walaupun dalam konteks moden, ia tetap sama: senjata adalah alat utama untuk menumpaskan musuh dan penceroboh iaitu penjenayah atau samseng jalanan yang menyasarkan anda. Sebilangan besar penjenayah akan menyerang dengan senjata, jadi memahami apa yang mereka bawa dan bagaimana menggunakan alat tersebut akan memberi anda kelebihan. Silat, secara praktikal, memberikan penekanan pada pertempuran bersenjata kerana sekiranya anda gagal, peluang untuk hidup adalah rendah manakala sekiranya tempur tangan kosong, selalunya kedua – dua pihak masih lagi mampu selamat setelah selesai pertarungan. Oleh itu, fokus semula jadi, jika anda memperjuangkan nyawa dan anggota badan, adalah menjadi pakar dalam penggunaan senjata yang biasa dijumpai oleh persekitaran anda dan memahirkan diri dalam taktik untuk menggunakannya semaksimum mungkin. Kegagalan untuk melakukan sedemikian, dan kedegilan anda untuk berlatih tempur tangan kosong sahaja akan meletakkan anda dalam keadaan yang merugikan sekiranya bertemu dengan musuh yang bersenjata dalam situasi sebenar. 

Dan seperti yang saya katakan di atas, seni mempertahankan diri seperti MMA sangat baik dan sah dan ada banyak yang dapat kita lakukan dari segi latihan silang dengan mereka untuk memperkuat latihan Silat kita, tetapi pada akhirnya, persekitaran mereka sangat berbeza daripada kita dan latihan mesti menggambarkan situasi sebenar. Itulah sebabnya Pendekar pada masa lalu mengangkat senjata api bersama dengan Barong, Golok, dan Karambit mereka kerana, dalam fikiran mereka, senjata itu hanyalah alat lain untuk membantu mereka menang dalam pertempuran. Mereka tidak menganggap bahawa kurang hormat atau lebih mulia untuk membunuh musuh dengan menggunakan. Yang paling penting ialah menang dan tidak mati. Alat yang digunakan untuk mencapai tujuan itu tidak menjadi masalah, kerana pada akhirnya, semuanya adalah Silat.

Menempatkan fokus utama untuk menjadi mahir dengan senjata dan taktik dan bukan sekadar tangan kosong untuk bertarung juga memberi satu kelebihan: untuk mengajar Pesilat kesan buruk kepada yang kalah dalam pertempuran, kerana pada zaman terdahulu, Pencak Silat dilatih dengan pisau hidup (Pisau yang tajam). Senjata hidup akan mengajar anda menghormati mobiliti, ketegasan, dan tindakan jitu seperti yang lain. Dan ketiga-tiga perkara itu sangat diperlukan untuk kekal hidup dalam pertarungan sebenar menghadapi musuh yang mengancam keselamatan diri.

Satu pertunjukkan hebat kelincahan dan kemahiran dari ahli Silat Gayong, Kahar dan Mat Wahab. Walaupun menggunakan parang latihan yang tidak diasah, namun kesilapan kecil akan membawa padah yang besar. Latihan seperti ini mempersiapkan seorang Pesilat secara fizikal dan mental untuk keganasan sebenar dan menguasai senjata mereka.

Bendahara Tun Perak, ikon kesetiaan dan pemikir Kesultanan Melayu Melaka pada zaman dahulu.

Strategi : Pencak Silat, apabila diajar oleh guru yang benar – benar memiliki ilmu dan pengalaman, akan meletakkan fokus yang kuat dalam menggunakan strategi untuk menewaskan lawan daripada menggunakan kekuatan semata - mata. Strategi yang baik akan membawa kepada kemenangan dalam kebanyakan situasi, dan kekuatan fizikal hanyalah alat yang digunakan dalam strategi untuk mencapai tujuan tersebut. Untuk seorang Pendekar silat (baik pahlawan mahupun guru) untuk dilihat sebagai hebat pada masa lalu, dia harus menunjukkan kemahiran bertempur dan juga ilmu strategi untuk membolehkan dia mendapat jawatan dalam barisan ketenteraan, hulubalang diraja ataupun sebagai menteri atau penasihat keselamatan negara. Sekiranya seseorang itu gagal memahami kepentingan strategi maka dia hanya akan menjadi askar bawahan ataupun kuli sahaja. Oleh kerana itu dikatakan bahawa Silat tanpa strategi itu ibarat sebilah pedang tanpa sarungnya. Berbahaya, tetapi tidak mampu dibawa jauh. Pedang dengan sarung mempunyai nilai dalam banyak situasi kehidupan. Ini adalah simbol kedudukan, perhiasan, pusaka, ancaman berterusan terhadap musuh, dan senjata. Sejarah terkenal Bendahara Tun Perak menjadi bukti kepada perkara ini. Dia adalah seorang pejuang yang hebat di istana Sultan Melaka, tetapi melalui strategi penggunaannya yang mahir untuk menghancurkan tentera Thailand yang menyerang sebanyak dua kali, membuatnya membuatnya terkenal dan mengangkatnya seorang menteri yang hebat. Sekiranya dia hanya bertempur seperti seekor lembu yang sedang mengamuk, kuat tetapi tidak menggunakan akal, maka sejarah akan melupakannya secepat ia melupakan musuh-musuh Romawi Hannibal yang suka pertempuran yang katanya "jantan", yang kebanyakannya sekarang kita tidak kisah mahupun ingat. Tetapi kita ingat Hannibal, kerana dia menang, seperti juga kita ingat Bendahara Tun Perak, kerana dia menang.

Persaudaraan dalam silat adalah antara teras utama, mempercayai dan akan membantu saudara yang lain walau sesukar mana sekalipun, kerana hubungan silaturahim yang kukuh dan semangat kesatuan.

Persaudaraan : Salah satu komponen penting untuk Silat adalah Silaturahim, perkataan Arab lama yang diadaptasi ke dalam bahasa Melayu yang bermaksud persaudaraan dan perpaduan. Ketika budaya Islam menapakkan akarnya di Nusantara, akhirnya mengatasi pengaruh Majapahit Hindu, perkataan lama "Pencak" mengekalkan arti asalnya sebagai pertempuran dan "Silat" mengambil makna Silaturaheem yang lebih baru dan sangat umum didengar di gelanggang latihan dan dalam kalangan pesilat di Indonesia. Pada masa ini, kedua-dua perkataan, "Pencak" dan "Silat" adalah sinonim merujuk kepada Seni Bela Diri Nusantara. Akan tetapi, dari perspektif strategik, tidak ada Pencak tanpa Silat, kerana secara tradisinya, idea untuk memenangkan tanah atau peperangan apa pun tanpa bantuan saudara-saudara anda adalah mustahil. Anda mungkin mempunyai kemahiran bersilat yang terbaik di dalam negeri tetapi jika anda tidak mempunyai hubungan yang baik dengan pesilat lain, anda tidak akan bertahan lama. Anda perlukan pasukan untuk menyokong anda tidak kira apa, dan itu adalah sama benarnya pada zaman lalu sama seperti mana-mana unit tentera moden. 

Pengajaran Silat dalam hubungan persaudaraan sangat mudah: anda tidak boleh dan tidak akan mencapai apa-apa yang bernilai tinggi jika anda hanya berusaha melakukannya sendiri. Anda mesti belajar untuk bekerja dengan orang lain, menghormati sumbangan saudara yang lain, dan sama - sama berkongsi kemenangan dan kekalahan anda bersama-sama untuk terus maju. Orang yang paling dekat dengan saya dalam hidup saya adalah saudara dan saudari Silat saya. Mereka telah membantu saya ketika menghadapi kesusahan yang sangat besar dalam hidup dan saya mempercayai mereka dengan darah, kehormatan saya, dan keluarga saya, sama banyak dengan mereka mempercayai dengan saya. Inilah Silat. Inilah nilai yang kita pegang pada istilah itu dan kekuatan yang dimilikinya untuk kita. Ketika anda menghadapi pertempuran, ketika menghadapi dugaan dalam hidup, ketika menghadapi cabaran terberat, saudara-saudara akan tetap bersama anda. Dan mereka yang tidak bersama, tidak mempunyai Silat sejati. Mereka mempunyai hobi yang dinamakan Silat. Dan itu adalah perkara yang sama sekali berbeza dan tidak berkaitan dengan apa yang ditinggalkan oleh nenek moyang kita.

Teknik Kekerasan Ekstrem: Pencak Silat mempunyai beberapa teknik serangan yang paling agresif dan halus yang pernah dibuat manusia, baik bersenjata ataupun bertangan kosong. Perkembangan yang luar biasa ini adalah hasil langsung dari peperangan antara kerajaan, peluasan wilayah, dan pencerobohan selama berabad-abad yang membentuk sejarah Nusantara. Teknik-teknik ini dicipta bukan hanya untuk membunuh musuh tetapi juga seganas mungkin untuk menanamkan rasa takut pada mereka yang melihat. Sebagai salah satu alat strategi, ketakutan yang ditanam akan memberi kesan lebih mendalam daripada kesakitan fizikal, oleh itu ia digunakan oleh Pesilat atas arahan Maharaja dan Sultan mereka untuk mengawal musuh. Ideanya adalah untuk menunjukkan keganasan dengan taktik ekstrem sehingga seseorang tidak perlu membazir tenaga dalam menggunakan kekerasan untuk mengawal orang lain di masa hadapan. Pada asasnya, “Bunuh seorang musuh untuk menakluk minda seratus yang lain”. Oleh itu, teknologi Pencak Silat setegas mungkin untuk memastikan kemenangan terhadap fizikal dan mental manusia ke atas sesiapa sahaja yang mungkin berusaha menyokongnya. 

 Itu tidak bermaksud bahawa Silat hanya untuk membunuh orang, sebaliknya. Pada tahap bukan ketenteraan, iaitu rakyat awam Silat selalu diajar dengan semangat untuk memelihara nyawa sebaik mungkin, kerana kita menghormati kehidupan, dan sebaik – baik kemahiran bersilat adalah yang digunakan untuk melindungi nyawa orang lain. Oleh itu, Silat mempunyai teknik yang khusus memfokuskan untuk menewaskan dan mengawal musuh, di mana kedua – dua teknik tersebut tidak bertujuan untuk membunuh. Yang pertama adalah bertujuan menghukum seseorang dengan memberi ingatan seumur hidup atas kejahatannya, seperti mematahkan lengan. Dan yang kedua untuk menghentikan orang daripada menyakiti diri sendiri atau orang lain tanpa mencerderakan, ini boleh menjadi mengunci anggota badan misalnya. Mentaliti ini tersusun dalam konsep lama Maruah. 

Masyarakat Nusantara mempunyai budaya yang sangat sopan di mana hampir mustahil untuk mendengar seseorang tidak menghormati orang lain atau bersifat biadab dalam ucapan biasa. Untuk berlaku biadab, seorang itu harus benar – benar bertekad ingin berkelakuan sedemikian dalam pertuturan kerana Bahasa Melayu dan Bahasa Indonesia adalah bahasa yang sangat sopan. Ini menghormati umur, urutan keluarga, pangkat, jawatan dan banyak lagi. Oleh itu seseorang yang dengan sengaja menghina maruah orang lain akan diber mereka hukuman yang berat dalam bentuk teguran lisan terlebih dahulu, dan jika tidak ada permintaan maaf, maka hukuman fizikal. Oleh itu, kesimpulannya, Silat mempunyai kombinasi keagresifan ketenteraan, teknik pertahanan awam, dan Pesilat mesti belajar keduanya untuk menangani apa sahaja yang dilemparkan dunia kepadanya.

Tarung Sarung: kaedah pertarungan Silat tradisional dari wilayah Sulewesi di Indonesia. Ini digunakan ketika tiada penyelesaian lain untuk menyelesaikan masalah. Kedua-dua lelaki memasuki Sarung dan berjuang hingga mati setelah setiap keluarga bersetuju untuk melupakan masalah itu tanpa mengira siapa yang menang. Sebilangan besar, kedua-dua lelaki itu mati sama ada akibat tusukan atau akibat luka dan pendarahan beberapa jam kemudian.

Muslihat : Sebab terakhir saya percaya Pencak Silat adalah salah satu seni mempertahankan diri yang paling berkesan di dunia adalah kerana ia bergantung pada muslihat dan bukan pertarungan semata. Tindakan pertarungan 1 lawan 1 (1 vs 1) itu dikhaskan untuk situasi  di mana kehormatan peribadi seperti maruah, agama, atau keluarga dihina. Atau sebagai kaedah perang psikologi terhadap kelompok lawan dengan bertarung 1 lawan 1 dan membunuh salah seorang pejuang terkenal mereka, seperti halnya Pendekar Hang Tuah yang legenda yang memerangi Majapahit Pendekar Taming Sari dalam pertarungan sampai mati. Setelah dia membunuh lawannya, dia disajikan dengan Keris orang yang sudah mati, menunjukkan keterampilan unggul para pejuang Kesultanan Melaka. Tetapi ini bukan cara biasa untuk menangani peperangan. Cara berhadapan dengan musuh adalah melalui strategi dan penipuan, dan alasannya adalah mudah: sumber tenaga. Pada masa lalu, seperti hari ini, serangan frontal kurang disukai kerana sebagai ketua anda akan kehilangan tentera, peralatan, dan yang paling penting, semangat juang. Tentera yang baik itu tinggi nilainya, begitu juga dengan keluli dan baju besi, dan kehilangannya adalah kebodohan yang merugikan. Mana-mana Pendekar yang cukup bodoh untuk membazirkan sumber teanga kemanusiaan dan ketenteraan untuk melakukan serangan tanpa pertimbangan tidak akan mempunyai harapan untuk dinaikkan pangkat. Jadi penipuan adalah unsur utama untuk menjerat musuh seterusnya membunuh mereka, dan mendapatkan kedudukan strategik melalui eksploitasi kedudukan. Dan ini tetap menjadi keutamaan bagi sebarang pertempuran ketenteraan berskala besar hingga hari ini. Di zaman kini, anggota pasukan khas dilatih untuk mengepung, membelakangi, menipu, dan mengalahkan musuh mereka, bukannya bertempur 1 lawan 1 sehingga mati. Kaedah senyap dan tipu muslihat mengurangkan risiko kepada pasukan dan biasanya memberikan hasil yang jauh lebih baik daripada pertempuran jarak secara konvensional.

Menyerang dan melumpuhkan musuh dari belakang adalah antara cara terbaik untuk mengelakkan daripada terpaksa bertumbuk secara berhadapan seperti ditunjukkan dalam teknik Silek (Silat Minang) ini. Gambar: Guru Yuhendri, Minangkabau, Sumatra, Indonesia.

Menjadi seorang yang licik dan menggunakan tipu muslihat  dalam serangan anda dan menggunakan serangan tidak simetri dan tidak konvensional (unconventional) untuk menimbulkan kemusnahan yang lebih teruk musuh anda sambil berusaha untuk tidak membiarkan mereka memusnahkan atau mencederakan anda sebagai balasan adalah prinsip Silat yang paling penting. Kami tidak akan berbalas serangan, menggunakan kaedah yang adil dan tidak sekali membiarkan kata – kata kosong untuk mendorong tindakan yang akhirnya akan memakan diri. Kerana tujuan utama Pencak adalah untuk menang, bukan sekadar untuk berlawan. Dan jika itu dapat dicapai melalui muslihat, maka itu adalah lebih baik, sama ada semasa pertunangan atau dalam situasi sebelum pertarungan. Pesilat umpama rubah yang licik, pada akhir hari akan pulang ke rumah bersama para isteri dan anak, membawa emas hasil kemenangan, manakala musuh ibarat singa yang berani tetapi akhirnya mati di dalam kubur yang cetek. Itulah balasan bagi mereka yang berani tetapi tidak menggunakan akal.

Ini adalah Pencak Silat, dan saya sangat berharap bahawa saya telah menjawab soalan, seberapa berkesankah Silat dalam pertarungan yang sebenarnya. Sekarang bengkit, kepung dan gunakanlah muslihat saudara dan saudari pembaca, jangan berlawan secara adil! Serahkan sikap “kepahlawanan adil” kepada mereka yang cukup bodoh untuk memilih mati sia – sia dari pulang ke tanah air dan keluarga dengan kemenangan!

Menggunakan Karambit, bilah melengkung tradisional Silek dari Sumatra, disertai sekali dengan kaedah memanah tempur